Женский праздник у ингушей

Праздник женщин у ингушей наиболее древний, как нам кажется, из зафиксированных праздников, в силу того, что уже в ХIХ веке проводился крайне редко. Проводили его осенью. После успешного осуществления всех работ, т.е. убрав, обмолотив хлеб, отправив его для засыпки в закрома, женщины могли себе позволить отдых.

В свой праздничный день женщины с хорошим настроением отправлялись в горы. «Ежегодно весной горянки, оставив свои дела и семьи, на три дня поднимались на вершину Цей-лоама, - пишет Р.Куркиев. – … У святилища (посвященному верховному богу Дяла) женщины делали первую остановку. Оттуда по тропе горянки поднимались на самую вершину, где стоят камни Колой-Канта - сложенные друг на друга три огромных камня. По легенде их поставил герой нартского эпоса Колой-Кант».

Вообще, следует отметить, что этикетные ситуации, связанные с праздниками, отличались от прочих этических традиций не только спецификой содержательной части, но и отказом от тех или иных форм повседневной культуры общения, этикета, усилением акцента на отдельных сюжетах, на второстепенных нормах общения. Проходил праздник обычно в уединении, высоко в горах. В празднике принимали участие женщины всех возрастов и со всех аулов.

Из своего круга женщины выбирали царя, который определял дальнейший ход праздника. «Избирали самую мудрую из старших по возрасту, благочестивую, поэтому безукоризненно авторитетную женщину. Из числа юных, красивых, сильных и чистых девушек ей выделялась «свита» и охрана». По издревле составленному сценарию, устраивались скачки, в которых девушки, переодевшись в боевые доспехи, показывали поразительные результаты владения конём в джигитовке и скорости в преодолении дистанции.

Праздник проходил весело: с шутками, смехом, весёлым общением, исполнением массового хороводного танца вокруг «камней Колой-Канта». Возможно, об этом празднике шла речь у исследователя И.Бларамберга: «Во время праздника они ...находят место подальше от мужчин и развлекаются, не нарушая обычаев...» Очень красочно описан этот праздник у И.Базоркина в романе «Из тьмы веков».

Зейнап Дзарахова, газета "Сердало" № 36(9978) от 07.03.2008 года